九龍、尖沙咀

真花與人造花。 真絲與人造絲。 真皮與人造皮。 集色、香、味、營養於一身的真水果，與只可看、不可吃的樣板水果。 有血有肉有感情有思想的真人，與沒有生命氣息的機械人。 以上的真品與人造的山寨品之間的區別，人人皆知。通常我們把人防造的東西形容為假的。 真品和人仿造的區別有多大，得看後者的模擬度，有時候，的確真假難分。 更甚者，很多人根本就真假不分！最可惡的是有些人以假亂真！ 很多事物，真與假難於區別，遠看完全看不出有什麼差異，近看也看不出有多大分別，要深入細看才能看出其中的端倪；無論如何，真與假兩者之間還是有本質上的區別，甚至天壤之別！！！ 主或者神，也分真的與人造（假）的！ 人造的主或者神，即是一個有出生年月日的人（歷史或虛構人物），其後被人們 － 多數是信徒 － 奉為主或者神；甚至，根本是虛構的人物，被奉為主或者神。 人們或根據個人或團體的主觀思維，約定成俗的民風或人情義理的認知定義來設定某些人或物是主或者神。對於信的人來說，被設定的信仰物件就是不折不扣的主或者神；對於不信的人來說，這個被其他人認定的主或者神，卻絕不是主或者神。可以看出，這個被認定的信仰物件是否主或者神，完全取決於人，也既是說是人（信徒）們賦予某人或物這個“神”性！因此才有“信則有，不信則無”的說法。 人造的主或者神，比比皆是，以下是香港社會裡常踫到的實例： 車公，農曆年初三誕辰。 觀世音菩薩，農曆二月十九日誕辰。 天后娘娘，農曆三月二十三日誕辰。 釋迦牟尼，農曆四月初八誕辰。 關公，農曆五月十三誕辰。 黃大仙，農曆八月十三日誕辰。 孔子，農曆八月二十七日誕辰。 就連安拉(造物主)派遣的使者，爾彥之子爾撒 麥西哈－ 耶穌基督 彌賽亞（求 真主賜他平安），安拉使他的出生無需父親 — 也未能倖免被稱為“主”耶穌。（求安拉保佑我們，別使我們成為其中一員。）每年十二月二十五日，更是無人不知、無人不曉的聖誕節——“神”誕節！。 以上有出生年月日的歷史人物或神話故事裡的人物，個個都成了人們頂禮、膜拜的“神”——人造神！ 然而，前面已經提過，真的與人造(假)的有本質上的區別；伊斯蘭和其他宗教，在本質上有天壤之別！ 穆斯林所信仰和崇拜的安拉(真主)，確是原有、本有及永生不滅的真正主宰，天地萬物的創造者——真主(安拉)。 “祂是前無始後無終的，是極顯著極隱微的，祂是全知萬物的。

一、九龍清真寺參觀申請表格二維碼：                 二、申請表鏈接：             https://goo.gl/forms/C3pMrTNx66GvBE1M2 請掃描、填妥後遞交接待單位，歡迎各學校、機構、單位、公司、個人---等等來參觀。

清真寺的建築特色或標志，除穹頂外另一個特色就是宣禮塔（Minareat),因爲穆斯林每天要禮、拜造物主（安拉或真主）五次，在任何清潔衛生的地點都可以進行，然而爲了鼓勵信衆們到清真寺參加集體禮拜，需要通知信衆們具體凑眾時間，穆斯林采取以人的聲音來念（宣禮），而不是使用任何其它吹、敲、打某種器具（如敲鐘、吹號、打鼓、點燈、信號），爲了要把聲音傳得更遠，讓更多的人能聽到而可以趕來清真寺參加集體凑眾禮拜，宣禮員得從高處進行（念宣禮），故需要有此設計。 現代已改用高音喇叭輔助。         以下是世界上最古老的宣禮塔，您知道在哪裏嗎？ 在中國、廣州，已在此企立超過一千年！廣州光塔路就是以此命名的。 至於塔的數量并沒有規定，根據不同地方、不同時代、不同的設計師有不同考量而設計，甚至純粹只是一種建築群的搭配,並沒有任何意涵。

https://www.youtube.com/watch?v=G43LtGxyBrA 無論如何穆斯林必須清清楚楚、明明白白知道和理解，任何人有任何“動機”是崇拜卡巴（天房）就是大罪-偶像崇拜罪！ 故教他們崇敬這天房的 主！【古蘭】中譯106：3

【故教他們崇敬這天房的 主！】《古蘭》中譯106:3 穆斯林禮和拜造物 主（安拉、真主）時朝向的“卡巴”（天房）的位置，位於沙烏地阿拉伯、麥卡（麥加）城禁寺（Masjid Haram)中心，也就是圖片所示中心點，無論穆斯林身處世界任何一個角落都朝向同一個中心點禮、拜造物 主，因此不同地區的穆斯林所朝向的“方向”（東、南、西、北）并不是一致的（例如一致都向西或都向東）。 這便是“卡巴”（意為“四方建築”）——黑色布幔遮蓋住的一個“卡巴”（譯為“天房”）      還沒有幔帳和正在換黑色幔帳的卡巴（天房）   是世界上唯一的實物，世界上任何地方也不會有模型作爲宗教標志或朝向物，因爲穆斯林只崇拜卡巴的 主！（造物主）不是崇拜卡巴！ 【故教他們崇敬這天房的 主！】《古蘭》中譯106:3 一、黑石是卡巴組成部分，是巡游（朝覲儀式之一）的起、止點記號。 二、穆斯林會仿效、模仿穆罕默德（祈求真主賜他平安與吉慶）的言行（聖行）親吻它，而且親吻之前必須明白和瞭解：黑石只是一個石頭，即不能帶來幸與不幸，也不能帶來任何福與禍，僅僅是一項“聖行”而已。 無論如何穆斯林必須清清楚楚、明明白白知道和理解，任何人有任何“動機”（意念）是崇拜卡巴（天房）或黑石就是大罪~偶像崇拜罪！ 祈求 真主佑助使我們遠離任何有形無形的偶像崇拜 啊憫！ 伊斯蘭~從人類共同祖先阿丹（亞當）開始，貫穿整個人類歷史，各時代、各民族所有先知使者們的信仰的核心和核心信仰是： 除 真主（造物主）外 絕無應受崇拜；先知使者們是 真主的忠僕和使者。（穆罕默德是真主的最後使者~祈求真主賜他們全體平安） 條件不允許的情況下是可以朝向任何方向的，因爲卡巴只是穆斯林的禮、拜的“朝向”，不是禮、拜的“對象”。 【 你們把自己的臉轉向東方和西方，都不是正義。 正義是信真主，信末日，信天神，信天經，信先知，並將所愛的財產施濟親戚、孤兒、貧民、旅客、乞丐和贖取奴隸，並謹守拜功，完納天課，履行約言，忍受窮困、患難和戰爭。這等人，確是忠貞的；這等人，確是敬畏的。】 《古蘭》中譯 2:177

一、清真飲食概念 清真飲食是伊斯蘭一千四百多年前教導對飲食的一些戒律與規范，乃是源自造物主的啟示，對虔誠的穆斯林來說首要的就是服從造物主的禁令，然而它的科學論證與飲食理念卻是適合所有注重飲食清潔衛生、營養健康、憐憫動物的人士。 禁止飲、食、用和銷售的有（非清真）： 1、酒類和麻醉品嚴厲禁止。 2、自死（不是按照規範宰殺） 沒有完全放血 的家禽、牲畜， 3 、血液 (試想有多少 病毒在血液里？ ) 。 4、豬肉，豬有別於草食性的牛羊牲畜。牠是雜食動物，不僅是肉食（包括動物腐尸、牠的同類）甚至人類尸體牠都吃。穆斯林不想把豬吃的那些東西吃進自己的肚子或身體里（ you are what you eat) 。 5、宰牲時沒有奉 真主之名宰的， 6、肉食（有犬牙）動物原則上也不清真， 他只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉、以及誦非真主之名而宰的動物；凡為勢所迫，非出自願，且不過分的人，（雖吃禁物），毫無罪過。因為真主確是至赦的，確是至慈的。《古蘭》中譯 2:173 以上這些不“清真”的即不能食用，也不能售賣，而且“清真”理念——衛生、衛性（情）、營養、健康）——完全可以經過科學來研究和認識。 二、這麽説穆斯林在飲食方面是不是很不方便或很麻煩？ 答：不！至少我們比素食者方便多了，除了清真處理過的肉食外，海鮮基本上也可以吃，